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楼主: 阳子
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禅宗六祖惠能学佛传教

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     楼主| 发表于 2020-3-15 01:29:40 | 显示全部楼层
     悟性是转识成智的过程。悟性不是知识,不是经验,不是学养,也不是人格,它是基于知识、经验、学养、人格而生成的智慧。渊博的知识、丰富的经验、深厚的学养和高尚的人格,是生长高悟性的沃土。因此,细致地悉心观察、勤奋地终身学习、执着地广泛经历,苦苦地研究探索、不懈的人格历练,是培养高悟性的唯一路径,别无选择。高悟性绝不是先天带来的,至于本文开篇提到的“惠能出生、和尚起名”之说,或许是六祖弟子们为褒扬六祖出身不凡而杜撰的。这是古人抬举贤明帝王或大德圣哲的身价而惯用的“伎俩”,如华胥氏踩了巨人的脚印而生了华夏的始祖伏羲,帝喾正妃姜嫄踏了神的脚印(神迹)而生周的始祖后稷弃(周部族因农业而富饶,故后稷被古人尊为农神,称神农氏),帝喾第三位妃子庆都与赤龙交媾而生尧帝,苦县曲里少女吃了河里漂来的一个连体李子而怀孕生了老子李耳,颜徵夜梦垂髫仙女牵龙送子而生孔子等等都是,均不足为信。贤明帝王或大德圣哲创造的伟业,非神明赐予,关键还是后天努力的结果。

      
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     楼主| 发表于 2020-3-15 01:29:57 | 显示全部楼层
    顺便说一句,东方三圣人的三部传世经典《道德经》《论语》和《坛经》,只有《道德经》是老子所撰,其他两部均分别是孔子、惠能的语录,是两人的弟子编辑而成的。孔子一生主要是教书,基本是述而不作,没有撰写表达自己思想学说的专著,他依据鲁国史《鲁春秋》而编著的《春秋》、注释的《易》、修订的《礼》《乐》《诗》《书》等,都是作为教材使用的。惠能不识字,根本无法著书立说。尤其值得一提的是,三部体现三人思想的千古经典,都十分精炼,《道德经》5284字;《论语》11705字;《坛经》有三个版本,敦煌版本约12000字,惠昕版本约14000字,契嵩版本约20000字。均非洋洋数十万言的巨著。由此可见,文贵精而不在多。

      
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     楼主| 发表于 2020-3-15 01:30:09 | 显示全部楼层
    再顺便说一句,惠能学有所成,与五祖弘忍法师慧眼识珠关系密切。当初惠能求师弘忍,弘忍根本不像达摩那样,逼得慧可立雪断臂,也没有因为惠能不识字而拒之门外,只是感到其可造化,便接纳为徒。在选择接班人的问题上,他更是坚持任人唯贤,唯才是举,在不乏佼佼者的六百多名弟子中,他唯独将衣钵传于不识字的惠能,为惠能光大佛教奠定了基础。为人师如弘忍,可敬可佩可学。
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